Bekasi dengan Transportasi Kelompok Lokal dan Kelompok Metropolitan

Penyebaran populasi manusia di wilayah perkotaan tidak dilakukan secara meluas atau acak, tetapi melihat kepada bentuk-bentuk kelompok ketetanggan. Penyebaran ini pun dilihat dari kemajuan teknologi yang makin lama makin berkembang dengan pesat. Teknologi juga diciptakan untuk mempermudah segala aktivitas-aktivitas manusia yang dilakukan sehari-hari. Umumnya pada masyarakat perkotaan dikenal dengan istilah kelompok berkarakter metropolitan, masyarakat luar perkotaan dikenal dengan masyarakat berkarakter lokal. Tetapi terdapat istilah lain yang memiliki tempat di keduanya, yaitu perbatasan. Masyarakat itu yang menempati wilayah perbatasan antara kota dengan desa (kabupaten).

Perlu dipahami bahwa kemajuan teknologi pada masyarakat berkarakter lokal dan metropolitan tidak terlepas dari penggunaan layanan publik, terutama layanan transportasi yang disediakan pemerintah. Bekasi merupakan daerah dengan masyarakat pertengahan yang memiliki karakter keduanya, yaitu lokal dan metropolitan. Ini terlihat dari jarak geografis di bawah lapisan elit perkotaan tedapat satu lapisan atau kelas menengah. Bekasi juga merupakan kawasan yang memiliki jumlah populasi yang cenderung besar. Berbagai jasa pelayanan publik transportasi bisa dijumpai di kota ini. Baik penduduk asli atau lama yang menetap atau penduduk pendatang atau baru sejak diterbitkan jasa transportasi online, setiap pengendara yang memiliki persyaratan sesuai dengan yang diajukan perusahaan-perusahaan pelayanan trasnportasi online, mereka berlomba untuk mendapatkan pekerjaan tersebut. Mereka memanfaatkan sejumlah peluang yang tersedia untuk memenuhi kebutuhannya.

Jasa transportasi online merupakan salah satu hal yang dapat mempermudah kelompok-kelompok lokal dan metropolitan di kota ini. Perusahaan-perusahaan seperti Gojek, Grab, atau Taksi online berkembang dengan pesat, khususnya di kota dan Kabupaten Bekasi. Jasa transportasi ini memang memberikan fitur-fitur yang mudah digunakan, seperti mudah untuk memesannya, serta harga yang terjangkau walaupun akses perjalanan jauh yang ditawarkan penumpang. Terlebih lagi dengan berbagai profesi yang dimiliki masyarakat kota Bekasi yang mayoritas akan bekerja di luar kota – Jakarta khususnya. Perjalanan dari rumah menuju terminal bis atau stasiun kereta mungkin saja memiliki akses yang cukup jauh. Jika kita membandingkan dengan jasa transportasi konvensional tentu akan melelahkan. Hal ini karena akses perjalanan menuju stasiun atau terminal kota tidak selalu menggunakan angkutan umum sekali naik, tetapi bisa dua atau tiga kali naik untuk sekali perjalanan – pergi bagi mereka yang memiliki rumah yang jauh dengan dua tempat tersebut.

Bukan hanya memikirkan kelebihan yang dimiliki jasa transportasi online, tetapi sejak perusahaan-perusahaan ini memunculkan kemudahannya, banyak terdapat pemicu konflik. Konflik- konflik ini tercipta dari ketidaksetujuan atau penolakan transportasi konvensional yang mulai kurang peminatnya. Pertentangan antara jasa transportasi online dan konvensional pun mengarah ke tindak kekerasan. Berbeda hal dengan wilayah Kabupaten Bekasi-Cikarang, ada beberapa dari sopir jasa transportasi online ini tidak menerima permintaan penumpang. Alasannya, karena masih terdapat sopir ojek konvensional yang mengancam dan berbuat kasar kepada transportasi online tersebut. Sudah banyak konflik yang mewarnai tempat tersebut. Aksi demo sepihak dengan pembakaran ban di jalan, memblokade jalan, bahkan razia paksa bagi sopir jasa transportasi online sering terjadi. Hingga mengakibatkan ketakutan bagi pengguna dua transportasi ini , baik konvensional maupun online.

Menurut para pemilik transportasi konvensional, pendapatan berkurang seiring meningkatnya popularitas jasa transportasi online. Berbagai demo dan aksi mogok kerja yang dilakukan para sopir angkutan umum membuat warga merasa ketakutan. Walaupun sekarang ini di wilayah Bekasi, khususnya Kota Bekasi sudah menjadi hak setiap pengendara ojek online untuk menggunakan atribut. Artinya, pemerintah kota sudah memberikan kebebasan untuk mereka menggunakan atribut dari perusahaannya masing-masing, berupa jaket atau helm yang sudah menjadi ciri khasnya. Aksi yang kadang merugikan tersebut, berasal dari perbedaan pemahaman antara kedua pihak. Dengan begitu, pemerintah dinas perhubungan melakukan penyamarataan tarif yang hampir sama dengan taksi atau angkutan konvensional. Hal ini akan berdampak pada jasa angkutan konvensional. Setelah adanya jasa transportasi online konsumen sudah berpaling secara cepat karena jaminan kenyamanan dan murah. Lalu, pemerintah mengeluarkan kebijakan baru. Secara tidak langsung konsumen akan memilih kenyamanan walaupun mahal. Hal ini karena faktor keselamatan yang ipilih tiap konsumen. Dengan begitu, peminatan terhadap jasa transportasi konvensional akan semakin berkurang karena pada kenyataannya jaminan-jaminan yang diharapkan konsumen tidak didapatkan secara maksimal. Apalagi banyak pelaku angkutan umum yang tidak berkendara dengan baik.

Jika dilihat dari perbedaan yang terdapat dari kedua jasa transportasi ini, mayoritas masyarakat yang menetap dan berkunjung ke Bekasi lebih memilih jasa transportasi online. Bukan berarti jasa transportasi konvensiaonal seperti angkutan umum (angkot), ojek, becak, dan yang lainnya tidak diminati, melainkan transportasi konvensional mempunyai peminatnya tersendiri. Misalnya saja, untuk masyarakat yang tidak begitu memahami teknologi dengan fasih – masyarakat lanjut usia, mereka akan lebih tertarik dengan jasa angkutan umum. Terutama untuk para pedagang rumahan yang sebagian besar berada pada masyarakat konvensional, mereka akan lebih memilih untuk menggunakan ojek konvensional atau angkutan umum. Hal ini karena salah satunya, karena mereka merupakan kelompok yang kurang memahami teknologi, terlebih untuk menggunakan jasa tranportasi online.

Read more...

Pantai Karang Tawulan: Keindahan Alam yang Masih Perawan

Sumber: dokumen pribadi

Pantai merupakan daratan yang berada pada bagian perbatasan antara lautan dengan pulau. Pantai identik dengan banyak hal seperti hamparan pasir, bebatuan karang dan koral, pohon kelapa, tempat berenang dan lain sebagaianya. Indonesia merupakan negara maritim. Jadi, tak heran Indonesia memiliki banyak pantai yang indah dan menakjubkan baik yang sudah dijadikan tempat wisata maupun yang belum terjamah. 

Akibat keindahan alamnya yang menakjubkan, wisata pantai tak pernah sepi dari pengunjung. Suasana pantai seperti debur ombak, hamparan pasir, serta karang-karang yang menghiasinya secara tidak langusng menjadi senjata pemikat yang terus menarik banyak wisatawan. Berwisata ke pantai seperti telah menjadi tradisi ketika hari-hari libur telah tiba. Seperti libur lebaran, liburan sekolah, bahkan dihari-hari libur yang lainnya. Mereka seperti tidak ada bosan-bosannya untuk pergi berlibur ke pantai.

Pantai Karang Tawulan? Mungkin bagi sebagian orang nama pantai ini masih terdengar asing. Tapi siapa sangka pantai yang memiliki julukan pantai yang masih perawan ini memiliki pesona dan daya pikat luar biasa yang membuat orang-orang untuk terus kembali dan kembali untuk mengunjunginya. Dikatakan masih perawan karena pantai ini masih belum banyak orang yang mengunjunginya dan keindahannya benar-benar alami. Pantai ini bisa dikatakan salah satu pantai yang memiliki keindahan alam cukup menakjubkan yang ada di jalur selatan wilayah Jawa Barat.

Lokasi dan Rute Pantai Karang Tawulan

Pantai Karang Tawulan berlokasi di Desa Cimanuk, Kecamatan Cikalong, Kabupaten Tasikmalaya. Jika menempuh perjalanan dari pusat Kota Tasikamalaya jaraknya sekitar 90 kilometer dan rutenya yaitu pertama bisa menggunakan rute Tasikmalaya-Karangnunggal-Cipatujah. Jika menggunakan rute pertama ini kita akan melewati objek wisata Pantai Sindangkerta dan Pamayangsari. Kedua bisa menggunkan rute Tasikmalaya-Salopa-Cikatomas-Cikalong. Kedua rute tersebut memiliki kelemahan dan kelebihan masing-masing. Jika memakai rute pertama kelebihanya yaitu memiliki akses jalan yang bagus dan kelebihannya yaitu memiliki jarak yang jauh untuk menuju Pantai Karang Tawulan. Sedangkan rute kedua kelebihannya yaitu memeliki jarak yang cukup dekat menuju Pantai Karang Tawulan dan kelemahannya yaitu akases jalannya cukup jelek. Di daerah Salopa akses jalannya cukup bagus tetapi ketika sudah sampai di daerah Cikatomas akses jalannya sedikit memprihatinkan. Banyak lubang-lubang besar dan batu kerikil yang berserakan menghiasi jalan raya daerah ini. Tapi jangan khawatir, apabila sudah sampai ke daerah Cikalong, akses jalannya sudah bagus kembali.


Suasana Keindahan Pantai Karang Tawulan

Sumber: dokumen pribadi

Ketika sudah masuk ke Pantai Karang Tawulan kita akan disambut dengan suasana alami dan sepi seperti bukan lazimnya tempat wisata. Sejauh mata memandang terlihat sejumlah karang yang menujulang tinggi diterpa gelombang laut selatan. Suara gemuruh ombak yang menggelagar telah menjadi ciri khas bagi pantai ini. Meski sesekali alunan terpaan gelombang ombak pada batu karang tersebut terdengar cukup menyeramkan.

Dari atas tebing yang dikelilingi pagar putih kita bisa melihat hamparan samudra yang luas dan membuat mata yang memandangnya enggan untuk berkedip. Dari atas tebing tersebut kita dapat leluasa untuk melihat keindahan alam yang dimiliki oleh pantai ini. Selain itu ketika sedang menikmati pemandangan alamnya kita seakan diajak untuk merenungi kehidupan. Sejanak pikiran terasa ringan terlepas dari beban. Terpaan angin dari samudra seolah telah mengambil kepenatan yang terkandung dalam pikiran.

Area Pantai Karang Tawulan ternyata cukup luas. Tidak hanya bisa melihat lautan dari atas tebing saja, kita bisa turun ke pantainya langusng dengan melewati tangga-tangga yang cukup banyak. Di tepi pantai kita kita akan banyak melihat batu-batu karang yang cukup besar serta tajam. Kita juga bisa menaiki batu karang tersebut, tetapi harus hati-hati dan jangan dengan keadaan kaki telanjang jadi harus memakai sepatu atau sandal agar kaki kita tidak tersayat atau tertusuk batu karang. Di sela-sela batu karang kita bisa menemukan umang-umang atau ketam kecil dari laut yang disukai oleh anak-anak. Kita bisa mengambilnya dengan bebas dan bisa dibawa pulang.

Sumber: dokumen pribadi

Disebelah kiri tebing terdapat pantai tanpa karang yang bisa kita nikmati untuk berenang. Gelombang ombaknya cukup kencang, kita harus hati-hati jika ingin berenang disana, sebab takut nantinya tenggelam dan terbawa oleh ombak. Jika terus menysuri pinggir pantai ini, kita akan menemukan dermaga yang saat ini pembangunannya belum selesai dan di pinggir dermaga ini ada batu besar yang menyerupai kodok. Daerah pantai ini diberi nama Batu Bangkong yang termasuk ke dalam area objek wisata Pantai Karang Tawulan.

Saat menjelang petang alam Pantai Karang Tawulan telah memberikan pemandangan yang sangat luar biasa indah. Sekawanan burung camar berarak untuk pulang menuju sarangnya di Nusa Manuk, pulau kecil di tengah laut Pantai Karang Tawulan. Panorama keindahan matahari yang tenggelam disertai kepakan sayap burung-burung camar yang melintas bagaikan pertunjukkan alam dengan akhir yang manis dan membuat orang yang menyaksikannya termangu dengan kesan yang sulit untuk diungkapkan dengan kata-kata. Saat menikmati panorama pantai ini secara tidak langsung alam telah mengajak kita untuk terus mengingat karunia ciptaan Tuhan yang harus selalu kita syukuri. Pantai ini mengarjakan kita untuk terus merenungi kehidupan serta mensyukuri dan menikmati indahnya karunia ciptaan Tuhan.

Suasana Perjalanan Menuju Pantai Karang Tawulan

Sumber: dokumen pribadi

Suasana perjalanan menuju ke Pantai Karang Tawulan cukup menarik untuk diceritakan. Sebelum sampai ke Karang Tawulan tidak ada salahnya kita mampir dulu ke Pantai Pangkalan untuk rehat sejenak yang berada dijalur yang sama menuju Pantai Karang Tawulan. Di sebrang pantai ini ada kawasan hutan mahoni yang cukup lebat. Pohon-pohonnya menjulang tinggi dan hijau rindangnya menyejukkan mata. Angin yang berhembus sepoi-sepoi bercampur dengan nafas pohon rindang memberikan sensasi seditkit dingin. Berada di pantai ini mata seakan terus dimanjakan dengan keindahannya hingga enggan untuk beranjak. Dengan keindahannya yang cukup menyilaukan, daerah pantai ini sangat cocok sekali untuk dijadikan spot poto yang menarik. Setelah bertanya ke penduduk sekitar, ternyata dulu kawasan pantai ini merupakan objek wisata yang setiap tahunnya ramai dikunjungi banyak orang untuk berenang. Namun sekarang sudah tidak dijadikan lagi sebagai objek wisata. Pantai tersebut telah diambil alih oleh proyek pertambangan pasir besi. Akibat adanya proyek ini, Pantai Pangkalan mengalami abrasi dan akhirnya proyek inipun diberhentikan. Meskipun mantan objek wisata yang telah dikeruk kekayaan alamnya, pantai ini masih memiliki pesona yang tetap memikat orang yang melintasinya. Tidak hanya keindahan pantai dan hutannya, pohon-pohon tinggi yang memiliki daun-daun rindang turut menghiasi sepanjang pinggiran jalannya. Akibat lengkungan dahan-dahannya yang menjorok ke jalan, selintas jalannya terlihat seperti terowongan yang teduh dengan binitk-bintik cahaya menerpa aspal jalanan. Pemandangan tersebut meninggalkan kesan yang manis sekali.


Fasilitas di Pantai Karang Tawulan

Sumber: dokumen pribadi

Fasilitas di Pantai Karang Tawulan cukup lengkap. Terdapat lahan parkir yang cukup luas, toilet yang bersih dan juga masjid yang cukup besar. Untuk tempat sampah umum masih sedikit sekali. Disamping itu terdapat gardu pandang dan beberapa gazebo di spot-spot yang strategis untuk meikmati keindahan sekitar pantai. Di beberapa lokasi ada pagar pengaman yang sudah rusak dan satu gazebo yang atapnya sudah tidak ada.

Harga tiket masuk wisata Pantai Karang Tawulan yaitu Rp 3.500 per orang dan parkir Rp 2.000 per kendaraan. Untuk penginapan di pantai ini belum tersedia. Tetapi terdapat bebrapa penginapan kecil di sepanjang jalan jalur selatan yang tidak jauh dari lokasi. Selain itu kita juga bisa berkemah di area atas Pantai Karang Tawulan.

Read more...

Guru Teladan dari Desa Cikalong

 

Sumber: dokumen pribadi 

Guru adalah menunjuk pada seseorang yang harus digugu dan ditiru oleh semua murid bahkan masyarakat. Guru juga adalah suatu jabatan atau profesi yang membutuhkan keahlian khusus. Jika ingin menjadi seorang guru yang professional maka harus menguasai seluk beluk pendidikan serta mengajar dengan berbagai ilmu pengetahuan lainnya yang harus dikembangkan melalui masa pendidikan tertentu. Di mata masyarakat guru adalah sosok yang berwibawa dan dihormati. Mereka percaya bahwa dengan adanya guru, anak mereka dapat dididik dan dibentuk kepribadiannya agar menjadi baik dan mempunyai intelektualitas yang tinggi. Menjadi guru itu tidak gampang, perlu adanya semangat, kesabaran, kerja keras, dan ketekunan untuk mencapainya. Seorang guru adalah pemimpin yang cara berpikir, sikap, serta perilakunya menjadi teladan bagi murid-muridnya maupun masyarakat di sekitarnya.

Desa Cikalong adalah termasuk desa yang cukup jauh dari pusat kota. Di Desa Cikalong ini ada seorang guru yang memiliki prestasi yang cukup mengesankan dan dapat menjadi inspirasi bagi calon-calon guru. Nama beliau adalah Mahbub Hadimusa Wikarta, M.Pd. Beliau pernah mendapatkan penghargaan sebagai guru teladan se-Provinsi Jawa Barat. Cara hidup beliau dapat menjadi inspirasi bagi semua orang.

Riwayat hidup Pak Mahbub yaitu beliau adalah anak pertama dari 4 bersaudara. Ayah beliau bernama Enan (alm.) dan ibu beliau bernama Ramsinah (ibu alm.). Beliau berasal dari latar belakang keluarga yang sederhana. Pak Mahbub dilhairkan di Cikalong, Tasikmalaya pada tanggal 24 November tahun 1960. Riwayat pendidikan beliau yaitu pertama, beliau bersekolah di SDN Gunung Kembang, Desa Cikalong. Kedua, setelah lulus sekolah dasar beliau melanjutkan ke sekolah menegah di SMPN Cikalong. Ketiga, setelah lulus dari sekolah menegah pertama beliau melanjutkan ke sekolah menengah atas yaitu ke Sekolah Guru Olahraga (SGO). Beliau lulus dari SGO pada tahun 1979. Pendidikan beliau tidak berhenti sampai disana beliau tetap melanjutkan ke jenjang pendidikan lebih tinggi. Beliau melanjutkan pendidikannya ke Universitas Siliwangi, mengambil program sarjana S1 jurusan Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia. Di zaman dahulu setelah lulus dari sekolah menengah atas bisa melamar menjadi seorang guru, dan Pak Mahbub ini melamar pekerjaan menjadi seorang guru di sekolah dasar. Beliau mengajar di SDN Batuwulung, SDN 1 Cikalong, dan SDN Belendang. Saat mengenyam pendidikan di program sarjana S1 beliau sudah menikah dan dikarunia 2 anak lelaki dan 1 anak perempuan.

Beliau merupakan sosok guru yang berprestasi terutama dibidang tulis menulis. Menulis adalah hobi beliau. Karya tulis beliau telah dimuat di beberapa koran dan majalah. Pak Mahbub ini aktif juga mengikuti perlombaan-perlombaan menulis dan pernah empat kali menjadi juara nasional, yakni tiga kali dalam perlombaan menulis karya ilmiah dan satu kali dalam perlombaan menulis cerita rakyat. Beliau juga telah menerbitkan satu buku hasil karnyanya yaitu Kamus Bahasa Indonesia untuk Sekolah Dasar 9000 Kata Baku. Dalam perlombaan menulis cerita rakyat beliau meraih juara pertama. Cerita rakyat yang diangkat yaitu cerita rakyat dari daerah Cikalong yang masih dalam bentuk lisan. Dalam proses pembuatan ceritanya beliau melakukan banyak wawancara dari narasumber-narasumber yang sudah lanjut usia. Dalam sayembarnya beliau memberikan judul untuk cerita rakyat ini yaitu dengan judul Delata Menangis. Cerita Delta Menangis ini mencaritakan tentang asal usul nama Cikalong dan Desa Kalapa Genep. Setelah membaca karya tulis beliau yang diberikan dari narasumber saat saya sedang mewawancarinya, bahasa yang digunakan beliau sangat mudah dipahami.

Setelah lulus dari program sarjana S1 dengan segala prestasi yang telah beliau raih, akhirnya beliau melanjutkan pendidikan ke program pascasarjana S2 di UPI Bandung, mengambil Konsentrasi Bahasa Indonesia dan lulus pada tahun 2002. Pendidikan program pascsarjana beliau dibiayai oleh pemerintah pusat dalam bentuk beasiswa guru teladan tahun 2000.

Cara hidup beliau patut di teladani oleh kita. Beliau adalah sosok yang mandiri. Meski sudah berkeluarga, beliau adalah sosok yang pintar membagi waktu. Beliau selalu menuliskan jadwal kegiatan yang akan ia laksanakan dan beliau tidak pernah melanggar apa yang telah ia tetapkan. Kedisiplin, keteguhan, ketekunan, dan merupakan seorang pekerja keras telah menjadikan beliau orang yang sukses dan berprestasi. Tekad beliau dalam mencari ilmu pengetahuan sangat tinggi. Beliau sangat haus akan ilmu pengetahuan dan beliau juga adalah orang yang suka membaca. Beliau telah menjadi orang yang bepengaruh di Desa Cikalong dalam bidang pendidikan. Pekerjaan akhir beliau yaitu menjadi Penilik Luar Sekolah di Desa Panca Tengah, Kecamatan Cikatomas, Kabupaten Tasikmalaya. Beliau telah wafat pada usia 48 tahun. Tepatnya pada tanggal 19 Februari tahun 2008.

Informasi tentang kehidupan beliau saya dapatkan dari wawancara dengan adik kandung beliau yaitu bernama Haerudin, S.Pd. Pak Haerudin merupakan guru olahraga SDN Belendang di Desa Cikalong, Kabupaten Tasikmalaya. Pak Haerudin juga sama lulusan dari Universitas Siliwangi dengan mengambil jurusan Pendidikan Jasmani. Pak Haerudin adalah adik kedua Pak Mahbub. Dari keluarga beliau hanya beliau dan Pak Haerudinlah yang melanjutkan pendidikan hingga sarjana. Sedangkan adik pertama dan ketiganya menempuh jalan yang berbeda dari mereka. Adik pertamanya menjadi seorang petani sedangkan adik ketiganya menjadi seorang pengusaha bordir di daerah Kawalu Tasikmalaya. Untuk mengenyam pendidikan yang tinggi mereka menggunakan uang dari hasil jerih payah sendiri. Semangat, tekad, serta ketekunan Pak Mahbub telah ditularkan ke adik keduanya hingga adik keduanya ini mampu menempuh pendidikan hingga lulus menjadi sarjana. Pelajaran yang dapat kita ambil dari sosok Pak Mahbub ini yaitu jika kita bersungguh-sunguh untuk mencapai sesuatu maka kita akan mendapatkannya.

Pantai Karang Tawulan: Keindahan Alam yang Masih Perawan 

Read more...

Sampah

Sampah berserakan di pinggiran jalan Desa Mandalajaya, Kecamatan Cikalong. Jalan ini merupakan akses jalan menuju objek wisata Pantai Karang Tawulan. Sampah yang berserakan tersebut berasal dari sampah warga sekitar dan juga berasal dari para pengendara yang membuang sampah sembarangan. Hal ini terjadi akibat kurangnya kesadaran dari pengendara dan warga sekitar di Desa Mandalajaya dalam menjaga kebersihan lingkungan. Bila sampah terus menumpuk di pinggir jalan tentunya nanti akan mengakibatkan perjalanan menjadi terganggu dan menciptakan aroma yang tidak sedap serta udara pun menjadi tercemar.

Read more...

Mending Ujian Online atau Tulis?

Bulan April lalu telah diselenggarakan ujian nasional online. Isu pemerintah memberlakukan ujian nasional online ini untuk meminimalisir kecurangan dalam ujian nasional. Jadi, dalam sistem online tipis kemungkinan soal-soal yang bocor karena saat ujian dimulai siswa harus mengambil password dari pengawas untuk login dan password itu hanya berlaku sebentar saja. Ujian nasional online juga menghemat anggaran biaya negara, karena pemerintah tidak perlu lagi mengeluarkan biaya untuk mencetak soal dan lembar jawaban serta biaya pendistribusian soal. Ujian nasional online dinilai lebih efektif karena pengerjaan soal yang dilakukan oleh peserta akan dapat langsung masuk ke server Dinas Pendidikan.

Jika dilihat dari keadaan dan situasi yang ada di lapangan saat ini ujian nasional online belum merata khususnya di Indonesia. Rencana pelaksanaan ujian nasional online tersebut tidaklah tepat dan perlu dipertimbangkan kembali. Sebenarnya ide yang disampaikan oleh pemerintah untuk melaksanakan ujian nasional tersebut sangat baik, tetapi dalam pelaksanaanya di lapangan akan menimbulkan berbagai macam permasalahan. Contohnya ada siswa yang belum memahami bagaimana cara menggunakan komputer (gaptek), ada juga yang sekolahnya belum mempunyai infrastruktur yang memadai (tidak mempunyai komputer, akses internet, dan daya listrik) jadi sekolah tersebut harus ikut ke sekolah lain yang sudah mempunyai infrastruktur yang memadai.

Jika pelaksanaan ujian nasional online tetap dilakukan, beberapa sekolah akan mengalami kesulitan. Coba kita bayangkan jika sekolah tersebut memiliki 350 siswa yang mengikuti ujian nasional, maka berapa jumlah komputer yang dibutuhkan oleh pihak sekolah untuk melaksanakan ujian ini. Sekolah yang berada di pedesaan harus menjadi pertimbangan ujian nasional online ini, karena sekolah di pedesaan beda dengan sekolah yang berada di perkotaan. Sekolah di pedesaan ini mungkin harus mencari sekolah yang sudah mempunyai infrastruktur yang memadai, siswa harus menempuh perjalanan berkilo-kilo meter hanya untuk mengikuti ujian nasional online. Iba rasanya jika kita melihat siswa seperti itu, belum nanti malam menghapal pelajaran yang besok di ujikan dan besoknya harus menempuh perjalanan demi mengikuti ujian nasional online. Ujian online ini hanya diberlakukan dari SMP sampai SMA saja. Sekarang ujian nasional tidak lagi menjadi penentu kelulusan, karena takut membuat peserta didik menjadi stres atau menjadi beban pikirannya. Apalagi peran orangtua yang cemas dan otomatis akan memaksa anaknya untuk belajar lebih rajin, padahal hal seperti itu salah karena hanya akan membuat peserta didik malas untuk belajar. Apakah pemerintah tidak berfikir secara panjang dampak dari ujian nasioanal online ini? Ada beberapa dampak dari ujian nasional online ini, misalnya server error, tiba-tiba listrik padam, dan lain-lain.

Semestinya, apabila pemerintah ingin melaksanakan ujian nasional secara online, mereka harus menjamin ketersediaan infrastruktur terlebih dahulu yang mendukung dan juga jangan terlau terburu-buru untuk melaksanakannya. Pemerintah pun perlu melakukan sosialisasi langsung ke sekolah jauh-jauh hari sebelum ujian nasional dilaksanakan agar tidak menimbulkan masalah karena banyak pendidik dan peserta didik yang tidak bisa menggunakan komputer, hal ini dipastikan peserta didik akan kesulitan dan pasti nya menambah beban para peserta didik. Mereka bisa terganggu konsentrasinya dan akibatnya mereka malah akan gagal dalam ujian nasional online ini.

Beberapa tahun yang lalu, semua sekolah bisa melaksanakan ujian nasional di sekolahnya masing-masing tanpa perlu mengikuti ujian nasional ke sekolah lain. Dulu hanya membutuhkan selembar kertas jawaban dan pensil saja, tidak perlu listrik yang bertegangan tinggi. Hanya saja perlu mensterilkan ruangan untuk siswa yang akan melaksanakan ujian nasional.

Seperti yang kita ketahui, perubahan kurikulum sekarang sudah berganti menjadi kurikulum 2013 revisi. Mungkin ini yang menyebabkan kita harus mengganti ujian nasional tulis menjadi ujian nasional online. Dapat diibaratkan bahwa kurikulum adalah setir kendali kegiatan pembelajaran. Erat sekali dampak perubahan kurikulum tersebut terhadap pembelajaran.

Tetapi tidak bisa dipungkiri, sekarang ini kita sudah masuk era digital yang apa saja sudah dilakukan secara online. Kemajuan teknologi adalah sesuatu hal yang tidak bisa kita hindari pada zaman yang sudah modern seperti saat ini, karena semakin majunya ilmu pengetahuan maka semakin maju pula perkembangan teknologi. Perkembangan dan kemajuan teknologi informasi berjalan sangat cepat Setiap teknologi pastinya mempunyai dampak positif dan dampak negatif.

Read more...

Stereotip Gender dalam Pemilihan Profesi

Gender merupakan perbedaan peran, perilaku, karakteristik emosional, dan tanggung jawab antara laki-laki dan perempuan sebagai hasil dari bentukan sosial dan budaya masyarakat setempat yang diturunkan dari satu generasi ke generasi selanjutnya. Lebih spesifiknya gender adalah perbedaan anatara laki-laki dan perempuan dalam peran, fungsi, hak, tanggung jawab, dan perilaku yang dibentuk oleh tata nilai sosial, budaya dan adat istiadat dari kelompok masyarakat yang dapat berubah menurut waktu serta kondisi setempat. Orang-orang sering kali mengartikan bahwa gender itu adalah jenis kelamin yang merupakan bagian biologis dalam hal alat reproduksi laki-laki dan perempuan. Pengertian tersebut adalah salah. Istilah gender itu digunakan untuk mengidentifikasi perbedaan laki-laki dan perempuan yang ditentukan oleh sosial dan budaya masyarakat. Jadi, intinya istilah gender itu menyangkut aturan sosial yang berkaitan dengan perbedaan laki-laki dan perempuan. Berbicara mengenai gender khususnya mengenai pandangan terhadap perbedaan peran laki-laki dan perempuan perlu kita kritisi. Mengetahui pembedaan ini sangat penting, sebab kita seringkali mencampur adukan ciri-ciri manusia yang bersifat kodrati dan yang bukan kodrati (gender). Mengetahui perbedaan dalam peran gender akan sangat membantu kita untuk memikirkan kembali tentang pembagian peran yang dianggap telah melekat pada diri perempuan dan laki-laki. Sedemikian rupanya perbedaan gender ini tidak kita sadari ternyata sudah melekat pada cara pandang kita, sehingga kita lupa seakan-akan hal itu merupakan suatu yang permanen dan abdi yang tidak bisa diubah sama sekali.

Peran atau tingkah laku yang dibentuk di masyarakat mengharuskan perempuan itu bersifat lemah lembut, sabar, teliti, penyayang, suka merias diri dan lain sebagainya. Sedangkan laki-laki harus kuat, rasional, wibawa, perkasa, dan lain sebagainya. Bahkan dalam hal warna pakaian pun ada aturannya, misalnya laki-laki identik memakai baju dengan warna-warna yang gelap sedangkan perempuan identik memakai baju dengan warna-warna yang terang seperti warna pink. Pandangan masyarakat yang seperti itu dapat disebut dengan stereotip gender. Stereotip gender merupakan pandangan yang menetapkan laki-laki itu harus maskulin sedangkan perempuan harus feminin. Jika keluar dari aturan tersebut akan dianggap menyimpang oleh masyarakat.

Stereotip gender juga ditemui dalam dunia kerja, hingga muncul pandangan tentang kelompok pekerjaan yang harus digeluti oleh laki-laki dan kelompok pekerjaan yang harus digeluti oleh perempuan. Keterampilan, minat, dan bakat setiap individu tentunya berbeda-beda. Seseorang akan merasa lebih baik jika ia dapat melakukan pekerjaan sesuai dengan minat, bakat, dan keinginannya sendiri. Namun akibat adanya stereotip akan menimbulkan kerugian bagi setiap individu. Misalnya, bila laki-laki bekerja di bidang yang didominasi oleh perempuan contohnya jadi pekerja salon kecantikan atau perawat rata-rata masyarakat menganggap pekerjaan tersebut tidaklah pantas untuk laki-laki dan dianggap menyimpang sebab pekerjaan tersebut membutuhkan ketelitian dan kesabaran yang dianggap hanya pantas dilakukan oleh perempuan. Hingga akhirnya bila laki-laki tetap bekerja di bidang tersebut munculah kata banci, kemayu, ngondek yang dilontarkan kepada mereka. Kata-kata banci, ngondek, dan kemayu tentunya bukanlah kata-kata yang baik, sebab hal tersebut merupakan penghinaan yang akan membuat tersinggung, sakit hati, bahkan minder. Pada akhirnya mereka tidak bisa melakukan pekerjaan yang sesuai dengan bakat mereka karena adanya pelabelan negatif tersebut. Hal tersebut tidak hanya terjadi pada laki-laki pada perempuan juga demikian. Mereka dianggap tidak pantas jika melakukan pekerjaan yang seharusnya dilakukan oleh laki-laki. Padahal banyak perempuan yang memiliki kemampuan seperti laki-laki dan memiliki cita-cita untuk bekerja di jenis pekerjaan yang didominasi oleh laki-laki seperti menjadi teknisi atau programmer, anggota militer, pemain sepak bola, pengusaha dan lain-lain. Adanya stereotip gender ini seolah-olah membatasi dalam hal berpikir, bertindak, bahkan berpendapat. Padahal tidak ada salahnya jika perempuan memiliki kemampuan yang biasa dilakukan oleh laki-laki dan juga lelaki bekerja di bidang yang didominasi oleh perempuan. Seharusnya masyarakat tidak membeda-bedakan pekerjaan berdasarkan gender, melainkan bisa memandang suatu pekerjaan berdasarkan keterampilan atau kemampuan yang dimiliki. Adanya stereotip gender ini selain dapat merugikan setiap orang juga dapat menimbulkan pembunuhan karakter. Maka dari itu diharapkan pemerintah dapat memberikan sosialisasi kepada masyarakat terkait pemahaman tentang gender.

Belajar tentang gender itu penting. Memang ketika berbicara tentang gender sering disangkutpautkan dengan permasalahan-permasalahan yang menimpa perempuan terutama kenyataan tentang dominasi laki-laki terhadap perempuan akibat bentukan sosial dan budaya. Oleh karena itu, tuntutanya adalah kesetaraan gender. Jadi, tidak heran kesetaraan gender banyak diperbincangkan dan diperjuangkan oleh kaum perempuan. Kesetaraan gender merupakan kesamaan memperlakukan perempuan dan laki-laki untuk memperoleh kesempatan dan hak-haknya sebagai manusia, agar mampu berperan dan berpartisipasi dalam kegiatan politik, hukum, ekonomi, sosial budaya, pendidikan, dan pertahanan dan keamanan nasional, serta kesamaan dalam menikmati hasil pembangunan. Kesetaraan gender juga meliputi penghapusan diskriminasi dan ketidakadilan struktural, baik terhadap laki-laki maupun perempuan. Kesetaraan gender ini bukan berarti laki-laki dan perempuan sama-sama memiliki kekuatan fisik yang sama, akan tetapi dalam hal melakukan pekerjaan baik laki-laki ataupun perempuan disesuaikan dengan kriteria tertentu. Kriteria yang dimaksud berupa penentu apakah pekerjaan itu dapat dilakukan oleh kedua belah pihak atau tidak.

Jadi, belajar tentang gender itu tidak hanya berbicara tentang perempuan saja. Mempelajari gender adalah mencakup belajar tentang feminitas dan maskulinitas. Dalam kehiupan sehari-hari bukan hanya perempuan saja yang mengalami ketidakadilan. Anak-anak juga banyak yang mengalami ketidakadilan kemudian laki-laki juga pasti pernah mengalami ketidakadilan gender. Maka dari itu belajar tentang gender ini berusaha untuk memahami peran-peran dan hak asasi manusia yang harus dipahami dan dihormati untuk menuju kesetaraan hidup yang adil. Karena setiap manusia mempunyai hak untuk hidup lebih baik.

Read more...

Sambut Ramadan 1439 H

Sumber: holidays calender

Bulan Ramadan merupakan bulan yang penuh berkah bagi semua umat islam yang menjalankanya, oleh karena itu suasana bulan ramadan setiap tahunya tak henti-henti menjadi penghibur yang selalu ditunggu-tunggu kaum muslim di dunia. Contohnya saja beribu-ribu keutamaan dan kebaikan dengan pahala yang berlimpat ganda. Ampunan Allah bertebaran dimana-mana memenuhi setiap ruang dan tanpa mengenal batas dan waktu, bagi setiap orang yang bersungguh-sungguh ingin diampuni dosa-dosanya. Akan menyadari, tidak berbuat kebaikan dan dosa-dosa akan diperhitungkan pada hari perhitungan kelak. Setiap orang yang merindukan bulan suci Ramadan sudah pasti Allah akan mengangkat derajat orang tersebut.

Bulan ramadhan dianjurkan sekali untuk sering-sering beribadah karena nilai ibadah kita perbuat akan dilipat gandakan. Seperti pelaksanaan salat sunah yang apabila dilaksanakan di bulan ramadhan akan mempunyai nilai pahala yang berlimpat ganda, salat wajib apabila dilaksanakan akan mendapat pahala sebanyak tujuh puluh kali dari yang biasanya. Selain itu, berbeda dari bulan biasanya keadaan masjid jika dibandingkan pada saat bulan Ramadan dan bulan yang lain akan sangat berbeda. Pada hari-hari biasa, masjid sangat jarang dikunjungi untuk melaksakan salat berjamaah namun dibulan ramadan akan sangat berbeda, yakni sangat banyak sekali orang datang untuk salat berjamaah ke masjid. Kemudian salah satu pintu yang dibuka oleh Allah untuk meraih keuntungan dan keberkahan besar dari bulan ramadhan adalah yakni melalui sedekah terhadap orang yang tidak mampu. Islam sering menganjurkan umatnya untuk banyak bersedekah saat bulan ramadhan dan demikian lah sepatutnya akhlak seorang mukmin.

Hendaknya seorang muslim khawatir, jika tidak ada perasaan gembira pada saat akan datangnya Ramadan. Perasaan biasa-biasa saja dan tidak ada hal yang istimewa. Orang seperti itu tidak akan mendapatkan kebaikan yang banyak. Allah berfirman, “Katakanlah: ‘Dengan kurnia Allah dan rahmatNya, hendaklah dengan itu mereka bergembira. Kurnia Allah dan rahmat-Nya itu adalah lebih baik dari apa yang mereka kumpulkan” (QS. Yunus [10]: 58). Dan hadis Syaikh Shalih Al-Fauzan menjelaskan, Kabar gembira bagi hamba Allah yang shalih dengan datangnya Ramadhan. Karena Nabi shallallahu alaihi wa sallam memberi kabar kepada para sahabatnya radhiallahu ‘anhum mengenai datangnya Ramadan. Ini bukan sekedar kabar semata, tetapi maknanya adalah bergembira dengan datangnya momen yang agung”. Jadi sudah jelas, sambutlah Ramadan dengan hati yang lapang dan penuh kegembiraan.

Seseorang akan menjadi tenang ketika menjalankan puasa dengan khusyuk, sehingga bulan Ramadan yang sangat penuh berkah akan menjadi suatu momen atau suasana yang indah terutama bagi umatnya yaitu umat yang beragama islam. Sayang sekali momen indah tidak akan terjadi jika tidak mendekatkan diri kepada Allah, karena barang siapa yang menjalankan puasa dan hal yang baik dibulan ramadan akan diberkahi selama hidupnya. Sebenarnaya bulan Ramadan adalah bulan yang suci dan penuh berkah. Meskipun perut dalam keadaan kosong dan bibir kering, akan tetapi kehidupan yang tentram, hidupnya hati, hidupnya kemenangan, dan dapat menahan hawa nafsu. Maka barang siapa yang dapat mengalahkan hawa nafsunya maka akan mampu mengalahkan musuh. Ramadan adalah hidupnya hubungan yang erat dan kepercayaan kepada Allah. Maka ramadhan akan menjadi lebih indah dan menjadi bulan yang mulia jika menjalankan nilai-nilai keagamaan yang dapat membangunkan perasaan dan memberikan pengaruh ketenangan dalam hati setiap orang.

Amalan-amalan yang baik saat menyambut bulan suci Ramadan, pertama amalan hati, ketika menyambut Ramadan hati harus lapang dan gembira, begitu sangat mulianya bulan Ramadan sehingga menyambutnya saja akan selamat dari api neraka. Kedua berziarah, mengirim doa dan bertawasul untuk orang-orang yang sudah meninggal dunia agar mereka diberi keselamatan. Ketiga saling memaafkan, sebelum memasuki bulan suci Ramadan sebaiknya memberesihkan diri terlebih dahulu, saling memaafkan sesama umat muslim terutama keluarga, teman-teman, dan orang-orang terdekat. Kempat berbagi, berbagi rejeki yang kita dapatkan dengan orang-orang yang membutuhkan, seperti memberi makanan dan pakaian ke panti asuhan, panti jompo, anak jalanan, dan orang-orang yang berkebutuhan khusus. Selain itu memberesihkan musola dan rumah pun sangat dianjurkan.

Berbagai kegiatan yang biasa dilakukan pada saat bulan suci Ramadan seperti lomba pidato, loba azan, lomba kali gerapi, lomba salawat, lomba kosidah, dan membaca al-quran yang diadakan disetiap diniah atau madrasah. Sedangkan yang biasa dilakukan organisasi-organisasi tertentu biasanya mengadakan ngabuburit bersama, buka puasa bersama, membagikan takjil, salat berjamaah setelah berbuka dan melakukan kegitan-giatan sosial untuk membantu mengurangi beban sesama. Semua kegitan dilakukan agar mendapatkan rido Allah, mengisi bulan suci Ramadan dengan kegiatan-kegiatan yang bermanfaat.

Oleh karena itu bulan suci Ramadan adalah suasana bulan yang penuh kegembiraan, ketaatan, bulan yang penuh keindahan yang menjadi bekal kekuatan, dan bulan yang dapat menyejukan hati dan pikiran. Maka sambutlah bulan suci dengan rasa gembira dan isilah dengan amalan-amalan baik, kegiatan-kegiatan yang bermanfaat untuk semua orang. Janganlah menjadi manusia yang rugi, hanya mendapatkan pahala dari menahan rasa lapar dan haus saja selama puasa, akan tetapi mendapatkan pahala dari kuat menahan hawa nafsu dari bergai problem kehidupan yang berubah-ubah dan tidak menentu.

Read more...